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星云大师:讲话也是修行

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发表于 2017-11-22 09:27:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
(一)
王阳明有一次跟学生出游,路旁有两个人在吵架,一个骂道:“你没有天理!”一个反驳道:“你没有良心!”
王阳明就对身旁的学生说:“你们听,他们在讲道。”
学生说:“老师,他们是在吵架。”
用天理、良心要求别人是在骂人,若要求自己是在讲道。与人相处,“讲话”是一种很切实际的修行,语言的赞美是一种布施。是非常因讲者、听者、第三者无心地搬弄而恶性循环。大家都知道,是非止于智者,彼此能聚在一起,不要逞一时口舌之快,而破坏掉这份难得的因缘。
(二)
语言是沟通感情、传达思想的工具,但不得体的言语或过多的音声,常是是非烦恼的因由,故佛门常教我们要“少说一句话,多念一声佛”。还有维摩诘居士的“一默一声雷”都是很发人深省的棒喝。
苏格拉底非常善于演说,以教人如何讲话为职。有一位青年前来请他教导演说,并说明演说如何重要云云。苏格拉底等他说了半天以后,向他索取两倍的学费,青年问为什么?
苏格拉底说:“因为我除了要教你讲话以外,还要教你如何不讲话。”
俗云:“一言折尽平生福”,谨言实在是修身要件。
(三)
“言语之于我们,乃在使我们互相说悦耳之辞。”无意间听到徒众的谈话,措辞实在值得商榷,如:
“是我拉他来的。”为什么不说“是我请他来的。”
“这是我管的……”为什么不说“这是我负责的……”
“我调查大家都很高兴。”为什么不说“我知道大家反应都很高兴。”
“你听我的。”为什么不说“我们来沟通一下。”
“你可别后悔。”为什么不说“你不再考虑吗?”
“你要给我小心!”为什么不说“你还是谨慎点好。”……
同样是中国字,为什么不加点儿润滑?不仅听起来不舒服,也易引起不必要的误会,真是辜负中国文字之美。
晋武帝司马炎刚登上皇位的时候,一天,他占卜得了个“一”字。按当时的迷信说法,帝王传代的多少要看得到数目字的多少,中国向来以三、六、九为吉祥数字,占卜得了个一字,晋武帝心里当然有点闷闷不乐,连群臣也大惊失色。
这时,侍中裴楷就上前进言道:“微臣听说‘天’得到一就清明,‘地’得到一就安宁,‘神’得到一就灵妙,‘谷’得到一就充盈,‘万物’得到一就化生,‘君侯帝王’得到一天下就能统一,人民都忠贞于他。”短短的一席话,说得晋武帝转忧为喜,群臣也对裴楷的善对由衷叹服。
可见任何一件事,都没有绝对的,说得好,即能转忧为喜,转悲为乐。
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发表于 2017-11-22 16:10:59 | 显示全部楼层
一言折尽平生福
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